Fíricí Bláthanna Myrtle: Brí, Siombalachas & Tábhacht

Maidir le Myrtus (Myrtle) agus Myrtle Flower

Maidir leis an astaróideach príomhchreasa, féach 9203 Miotas.

Miretus, leis an ainm coitianta miotas, Is ghéineas of plandaí bláthanna sa teaghlach myrtaceae, cur síos ag luibheolaí na Sualainne linnaeus i 1753.

Moladh níos mó ná 600 ainm sa ghéineas, ach aistríodh beagnach gach ceann acu go géinte eile nó breathnaíodh orthu mar chomhchiallaigh. An ghéineas Miretus Tá triúr speicis aitheanta inniu:

• Myrtus communis - Myrtle coitianta; dúchasach do réigiún na Meánmhara i ndeisceart Eoraip
• Myrtus nivellei - Myrtle Sahara; dúchais do Tuaisceart na hAfraice
• Myrtus phyllireaefolia

Tuairisc

Myrtle coitianta

Myrtus communis, an “myrtle coitianta”, atá dúchasach ar fud an réigiún na Meánmhara, Macaróinia, iarthar na hÁise, agus fo-réigiún na hIndia. Saothraítear é freisin.

Is é an planda síorghlas tor nó beag crann, ag fás go 5 méadar (16 tr) ar airde. Tá an duilleog iomlán, 3-5 cm ar fad, le cumhra ola riachtanach.

An réalta-mhaith bláth tá cúig peitil agus seipil, agus go leor stamens. De ghnáth bíonn peitil bán. Tá an bláth pollinated ag feithidí.

Tá na torthaí babhta sméar ina bhfuil roinnt síolta, dath gorm-dubh is minice. Tá éagsúlacht le caora buí-ómra i láthair freisin. Tá na síolta scaipthe ag éin a itheann na caora.

Myrtle Sahárach

Myrtus nivellei, an Myrtle Sahárach, (Teanga Tuareg: tefeltest), tá endemic chuig sléibhte an lár Fásach an tSahára. Tá sé le fáil i raon srianta sa Tassili n'Ajjer Sléibhte i ndeisceart an ailgéir, agus an Sléibhte Tibesti sa tuaisceart Sead.

Tá sé le fáil i gceantair bheaga de choillearnach iarsma tanaí ag ingearchlónna sléibhe os cionn machairí lárnacha an tSahára.

Is traidisiúnta é planda íocshláinte le haghaidh na Daoine Tuareg.

Taifead iontaise

250 iontaise síolta de †Myrtus palaeocommunis tá cur síos déanta orthu ó lár Mhiocene strata de cheantar Fasterholt gar Silkeborg sa Lár Iútlainn, danmhairg.

Úsáidí

Garraíodóireacht

Myrtus communis a shaothraítear go forleathan mar planda ornáideach le húsáid mar tor in gairdíní agus páirceanna. Is minic a úsáidtear é mar fál planda, lena dhuilleoga beaga ag lomadh go glan.

Nuair a dhéantar bearradh air chomh minic, bíonn go leor bláthanna aige ag deireadh an tsamhraidh. Éilíonn sé samhradh fada te chun a bhláthanna a tháirgeadh, agus cosaint ó sioc an gheimhridh.

An speiceas agus an fospeiceas M. communis subsp. tarentina Tá an An Cumann Ríoga Gairneoireachtas Bronnadh Fiúntais Gairdín.

Cócaireachta

Myrtus communis úsáidtear in oileáin na tSairdín agus Corsica chun licéar aramatach ar a dtugtar a tháirgeadh Myrtle by maothaithe é in alcól. Myrtle Is é ceann de na deochanna is gnách sa tSairdín agus tá dhá chineál ann: mirto rosso (dearg) a tháirgtear trí na caora a mhaisiú, agus mirto bianco (bán) a tháirgtear ó na caora buí nach bhfuil chomh coitianta agus uaireanta na duilleoga.

I measc go leor miasa muiceola sa Mheánmhuir tá caora myrtle, agus is minic a bhíonn bainbh rósta líonta le sprigs myrtle sa chuas bolg, chun blas aramatach a thabhairt don fheoil.

Baineadh úsáid as na caora, iomlán nó talún, mar ionadach piobar. Cuireann siad le blas sainiúil Mortadella ispíní agus an Meiriceánach gaolmhar Ispíní Bologna.

I Calabria, déantar brainse myrtle a shnáithiú trí fhigí triomaithe agus ansin a bhácáil. Faigheann na figs blas taitneamhach ó blátholaí an luibh. Baintear taitneamh astu ansin i rith míonna an gheimhridh.

Íocshláinte

Myrtle, in éineacht le crann saileach coirt, áit fheiceálach i scríbhinní Hippocrates, Pliny, Dioscorides, Galen, agus scríbhneoirí na hAraibe. Tá sé forordaithe le haghaidh fiabhras agus pian ag lianna ársa ó 2,500 RC ar a laghad Sumer.

Tá éifeachtaí Myrtle mar gheall ar leibhéil arda de aigéad salaicileach, comhdhúil a bhaineann le aspirin agus bunús an aicme nua-aimseartha drugaí ar a dtugtar NSAIDs.^{[lua gá]}

I roinnt tíortha, go háirithe san Eoraip agus sa tSín, bhí traidisiún ann an tsubstaint seo a fhorordú d’ionfhabhtuithe sinus. Athbhreithniú córasach ar chógais luibhe a úsáidtear chun cóireáil a dhéanamh rinosinusitis bhain sí de thátal as go bhfuil an fhianaise go bhfuil aon chógas luibhe tairbheach i gcóireáil rhinosinusitis teoranta, agus go bhfuil Miretus níl dóthain sonraí ann chun tábhacht na dtorthaí cliniciúla a fhíorú.

I miotas agus deasghnáth

Clasaiceach

In Miotaseolaíocht na Gréige agus deasghnáth bhí an myrtle naofa do na bandia Aphrodite agus freisin Demeter: Artemidorus Dearbhaíonn sé agus aisling á léirmhíniú “go léiríonn garland myrtle an rud céanna le garland olóige, ach amháin go bhfuil sé an-úsáideach d’fheirmeoirí mar gheall ar Demeter agus do mhná mar gheall ar Aphrodite. Tá an planda naofa don dá bandia. " 

Pausanias míníonn sé go bhfuil ceann de na Grásta sa tearmann ag Tá sé tá brainse myrtle aige mar gheall go bhfuil “an rós agus an turtar naofa d’Aphrodite agus ceangailte le scéal na Adón, cé go bhfuil na Grásta de gach déithe is gaire do Aphrodite. " Is é Myrtle garland na Iacchus, de réir Arastophanes, agus de na buaiteoirí ag an Theban Iolaea, ar siúl in onóir an laoch Theban Ioláis.

Sa Róimh, míníonn Virgil “is breá an poibleog Ailcídeanna, an fíniúna go Bacchus, an myrtle go hálainn venus, agus a chuid féin labhrais chun Phoebus. " Ag an Veneralia, bathed mná ag caitheamh coróin fite de bhrainsí myrtle, agus úsáideadh myrtle i deasghnátha bainise. Sa Aeinéid, marcálann myrtle uaigh an dúnmharaithe Polydorus in Tracia. Aeneasdéanann iarrachtaí an tor a dhíothú an talamh a fhuiliú, agus tugann guth na marbh Polydorus rabhadh dó imeacht. Tá na sleánna a chuir cosc ​​ar Polydorus tar éis a gclaochlú go draíochtúil ar an turtar a léiríonn a uaigh.

Giúdach

In Liotúirge Giúdach, tá an myrtle ar cheann de na ceithre phlanda naofa (Ceithre Speicis) de Súcót, an Feasta na Tabernacles ionadaíocht a dhéanamh ar na cineálacha éagsúla pearsantachta atá sa phobal. Léiríonn an myrtle a bhfuil cumhráin aige ach nach bhfuil blas taitneamhach air, iad siúd a bhfuil gníomhais maithe chun creidiúna acu ainneoin nach bhfuil eolas acu orthu Torah staidéar. Déanann na adhraitheoirí na trí bhrainse a lasadh nó a chur le chéile a pailme duille, a saileach bough, agus a miotas géaga.

An etrog or líomóid an bhfuil na torthaí a choinnítear sa lámh eile mar chuid den lulav dóiteán tonn. I Misteachas Giúdach, is ionann an myrtle agus an fórsa phallic, firinscneach atá ag obair sna cruinne. Ar an gcúis seo uaireanta tugadh brainsí myrtle do fhear na brídeoige agus é ag dul isteach sa seomra nuptial tar éis bainise (Tos. Sotah 15: 8; Ketubot 17a). Is siombail agus boladh araon iad myrtles Eden (BhM II: 52; Sefer ha-Hezyonot 17). Tá an Hechalot téacs Éilíonn Merkavah Rabbah ar cheann tarraing a dhéanamh ar dhuilleoga myrtle mar ghné de dheasghnáth teoiriciúil.

Nascann Kabbalists myrtle le eadhonirah Tiferet agus úsáideann siad sprigs ina deasghnátha Shabbat (Havdalah go háirithe) chun a chumhacht chomhchuibhithe a tharraingt anuas de réir mar a chuirtear tús leis an tseachtain (Shab. 33a; Zohar Chadash, SoS, 64d; Sha'ar ha-Kavvanot, 2 , lgh. 73–76). Cuireadh duilleoga myrtle leis an uisce sa sruthlú deireanach (7ú) den chloigeann sa lámhleabhar traidisiúnta Sephardic tahara (ag múineadh an dóiteán chun na mairbh a ní). Is minic a úsáidtear myrtles chun beannacht a aithris thar phlanda cumhra le linn na Havdalah searmanas, chomh maith le roimhe seo Kiddush tá roinnt Sefardach agus Hasidic traidisiúin.

Mandaean

sa Creideamh Mandaean, bláthfhleasc myrtle (clila) a úsáideann sagairt i deasghnátha agus searmanais reiligiúnacha thábhachtacha, mar shampla baisteadh agus maiseanna báis (masiqta). Tá bláthfhleasc Myrtle mar chuid den darfas, siombail oifigiúil na Mandaeachas comhdhéanta de chros adhmaid olóige clúdaithe le éadach síoda bán.

Comhaimseartha

I deasghnátha neo-phágánacha agus wicca, tá baint ag an turtar, cé nach bhfuil sé dúchasach taobh amuigh de Imchuach na Meánmhara, go coitianta anois agus naofa leis An Bhealtaine (Lá Bealtaine).

Is nós ginearálta Eorpach é myrtle i bouquet bainise.

Sprig de myrtle ó An Bhanríon VictoriaCuireadh bouquet bainise mar duillín, agus tá sprigs uaidh san áireamh go leanúnach i bouquets bainise ríoga.

Stair an ghairdín

Róimh

Mar gheall ar a áilleacht agus a nós, boladh tarraingteach, agus a thaitneamhacht le bearradh ag an topiarius, ach an oiread le cumainn naofa, ba ghné fíor-riachtanach an myrtle Gairdíní Rómhánacha. Mar mheabhrúchán ar an mbaile, tabharfar isteach é cibé áit ar socraíodh mionlach Rómhánach, fiú amháin i gceantair den Abhantrach na Meánmhara nuair nach raibh sé endemic cheana féin: “is cinnte go ndearna na Rómhánaigh iarracht iarracht tor a bhunú a bhfuil dlúthbhaint aici lena miotaseolaíocht agus a dtraidisiún,” a deir Cótaí Alice. I Slang agus Britannia ní bheidh sé deacair.

Sasana

I Sasana tugadh isteach arís é sa 16ú haois, go traidisiúnta nuair a d'fhill sé ón Spáinn i 1585 de Sir Walter Raleigh, a thug an chéad cheann leis freisin crainn oráiste le feiceáil i Sasana. Myrtus communis beidh cosaint den chineál céanna ag teastáil ó fhuar agus fliuch an gheimhridh. Tugann Alice Coats faoi deara fianaise níos luaithe: i 1562 Banríon Eilís I.ministir mór Tiarna Burghley Scríobh mé chuig an Uasal Windebank i bPáras chun líomóid, pomegranáit agus turtar a iarraidh air, le treoracha maidir lena gcultúr - a thugann le tuiscint nach raibh cur amach ag an myrtle, cosúil leis na cinn eile, go fóill.

Faoi 1597 Seán Gearóid liostaíonn sé sé chineál atá á bhfás i ndeisceart Shasana, agus faoi 1640 Seán Parkinson thug sé faoi deara ceann le bláthanna dúbailte. Tugann Alice Coats le fios gurbh é seo an dúbailte céanna leis an dialann agus an garraíodóir Seán Eibhlín faoi ​​deara “fuair an dosháraithe amach ar dtús é Nicolas-Claude Fabri de Peiresc, a raibh miúil cropt ó tor fiáin. "

Ag deireadh an 17ú haois agus tús an 18ú haois, i gcásanna, tugadh potaí agus tobáin amach sa samhradh sa ghairdín agus rinneadh iad a gheimhreadh le faiche tairisceana eile i oráiste. Leanbh, Garraíodóir na Cathrach (1722) tugtar faoi deara a n-úsáid shealadach, ar cíos ó bhanaltra gach bliain chun teallach folamh a líonadh sna míonna teo.

Nuair a tháinig plandaí agus toir tairisceana níos drámatúla go Sasana ón tSeapáin nó ó Pheiriú sa 19ú haois, bhí sé níos deacra seomra a fháil don mhíol mór coiteann cruas teorann.

Is pór é Myrtle le níos mó ná 600 cineálacha bláthanna grá agus pósta.

Leis an teaghlach Myrtaceae, táirgeann Myrtle bláthanna bána cosúil le réalta le peitil cruth ubhchruthach.

Úsáidtear Sturgeon i searmanais bainise, ceiliúradh Lá Vailintín agus naisc ghrá mar gheall ar a siombailí aitheanta dea-ádh don phósadh, don rathúnas agus don chastity. (Bláth Myrtle)

Brí Bláth Myrtle

Bhí baint chiallmhar ag brí an mhiúil leis an neamhchiontacht, an íonacht, an t-ádh agus an rath a léirigh go leor cultúir ársa. Mar sin féin, meastar gur siombail aonair é an bláth, is é sin grá. (Bláth Myrtle)

1. Ádh mór i bPóstaí

Ainm eile don bhláth coitianta myrtle is ea buttercup, mar go n-úsáidtear go forleathan é i bpóstaí.

Siombailíonn an búcla myrtle a thugtar do na leanaí nua an t-ádh ina saol, a ndílseacht phósta agus a ngrá idir an lánúin.

Dá bhrí sin, tá sé in úsáid go forleathan ag teaghlaigh ríoga. Ag bainis an Phrionsa Harry, chaith Meghan Markel bouquet bán Myrtle bláthanna. (Bláth Myrtle)

Díreach cosúil leis an bhainis ríoga, úsáidtear í freisin sna mílte pósadh eile. (Bláth Myrtle)

2. Rathúnas

Ar feadh i bhfad, creidtear go dtabharfadh myrtle, cosúil leis an ngléasra airgid, saibhreas agus rathúnas má fhástar é sa bhaile. (Bláth Myrtle)

3. Chastity

Siombailíonn Myrtle an chastity, sincerity, grá agus dílseacht. Ciallaíonn úsáid lánúineacha go mbeidh siad dílis dá chéile i ngach ábhar. (Bláth Myrtle)

4. Grá:

Níl an nasc idir myrtle agus grá chomh nua, mar a thagann rianta le chéile i gcultúir orthodox na Gréige, áit a samhlaíonn an planda myrtle mothúcháin íon agus neamhchiontach an ghrá.

Is féidir leat úsáid an bhlátha seo a fheiceáil fós in ócáidí mí na meala agus chun laethanta grá a cheiliúradh. (Bláth Myrtle)

Siombalachas Bláthanna Myrtle

Is siombail í an tsíocháin agus an grá i miotaseolaíocht na Gréige agus na Róimhe.

Cé go samhlaíonn an Bíobla é mar cheiliúradh agus mar sonas, sa Ghiúdachas samhlaíonn sé ceartas, binneas, flaithiúlacht dhiaga agus síocháin.

Miotaseolaíochtaí na Gréige agus na Róimhe

D'ainmnigh na Gréagaigh agus na Rómhánaigh an bláth seo Myrtos agus Myrtus, faoi seach.

De réir mhiotaseolaíocht na Gréige, chuir an nimfeach Daphne faoi cheilt mar mhiúil chun Apollo a dhíriú.

Measadh go raibh Mersin ina siombail de ghrá, síocháin, pósadh sona agus bhí sé naofa d’Aphrodite, bandia grá na Gréige.

San am atá caite freisin, corraíodh na buaiteoirí ag deireadh gach Oilimpiad le bláthfhleasc de mhiúil.

Tráth na Cásca, bhí an turtar scaipthe ar urlár na heaglaise, agus tugadh onóir d’fhilí agus do dhrámadóirí sa Róimh le bláthfhleasc myrtle.

Fiú amháin ceann de theidil Véineas, bandia an ghrá Rómhánach, ba é Véineas Murcia (tír na turtar), a léiríonn tábhacht an phlanda seo dóibh. (Bláth Myrtle)

I Scrioptúr an Bhíobla

Sa Bhíobla, siombailítear myrtle mar chomhartha ceiliúrtha agus sonais.

Tá an chéad tagairt le fáil i Nehemiah 8:15, áit ar iarradh ar dhaoine ar Fhéile an Tabernacle adhmad a bhailiú ó chrainn, lena n-áirítear myrtle, chun mboth a thógáil.

Tá tagairt eile i Zechariah 1: 8-11, áit a léirítear fear ina sheasamh i measc na gcrann myrtle agus ag baint taitneamh as áilleacht an nádúir. (Bláth Myrtle)

Sa Ghiúdachas

In Giúdachas, Tugtar Hadassah ar Myrtle, luibh naofa i measc trí luibh eile, ar Fhéile na mBoth i 445 RCh.

Úsáidtear Myrtle mar mheafar fírinne mar gheall ar a boladh a scaipeann timpeall air.

I dTeaghlaigh Ríoga na Breataine

De réir dhialann na Banríona Victoria, rinne a fear céile, an Prionsa Albert, maoirseacht ar an ngairdín ríoga chun mirtail a thrasphlandú.

Ó shin i leith, meastar gurb é an turtar an bláth ríoga a thugtar do bhanríonacha agus banphrionsaí. Ar an gcúis seo, tugtar bláth myrtle Victoria air freisin.

Tá Sturgeon fós in úsáid go te ag póstaí ríoga, mar shampla bainise an Phrionsa William agus an Phrionsa Harry. (Bláth Myrtle)

An bhrí atá le Myrtle Flower maidir le Dathanna Éagsúla:

Ní hé an dath i bláth ach éagsúlacht sa nádúr, ach brí go hiomlán difriúil. Mar shampla, dahlia dubh tá brí difriúil leis ná dahlia dearg.

Anseo,

Siombailíonn an dath bláthanna myrtle bán coitianta chastity. (Bláth Myrtle)

Is iad dathanna eile:

• Brí Myrtle Corcra:

Is siombail de ríchíosa, áilleacht, cumhacht agus rathúnas é Myrtle Corcra. Is féidir leat tabhair do do mháthair é, múinteoirí, nó duine a bhfuil meas agat air le do chroí go léir.

• Brí Fuchsia Myrtle:

Is é Fuchsia dath na mban agus mar sin an bláth fuchsia myrtle. Siombailíonn sé femininity agus tugann sé féasta foirfe don bhean a bhfuil grá agat di.

• Ciall Myrtle Bándearg:

Tá bándearg bog agus dá bhrí sin tá baint ag a bhrí le cineáltas, grá, grá agus feimineachas ar ndóigh. An bronntanas foirfe do dhuine ar bith is breá leat! (Bláth Myrtle)

Pictiúir Coitianta Bláthanna Myrtle:

Buntáistí Bríocha Bláthanna Myrtle sa Saol:

Úsáidí:

• Tá clú air mar gheall ar a úsáid mar ola suathaireachta.
• Úsáidtear ola myrtle i gcógas agus i gcóireáil craicinn.
• Úsáidtear chun oidis áirithe cosúil le anlainn feola a bhlaistiú
• Úsáid i cumhrán agus in uisce leithris
• Úsáidtear in uisce folctha mar gheall ar a cháilíochtaí astringent

Sochair:

• Feabhsaíonn Craiceann
• Feabhsaíonn an Córas Riospráide
• frithdhúlagrán
• Cuidíonn Diaibéiteas a Chomhrac
• Cuidíonn le Galar HPV a chosc

Réamhchúraimí

• Úsáid ola myrtle i gcónaí tar éis í a chaolú.
• Ní mheastar go bhfuil tomhaltas béil ola myrtle sábháilte.
• Seachain teagmháil leis na súile
• Níor chóir é a úsáid riamh i leanaí

Fíricí Luibheolaíocha Ginearálta maidir le Bláth Myrtle:

1. FLÚRTHÓIRÍ

Tá bláthanna bána ag Myrtle Coiteann.

Tá bláthanna myrtle crepe bándearg go dearg.

Cé nach bhfuil bláthanna myrtle céir cosúil le gnáth-bhláthanna; is féidir cur síos níos fearr a dhéanamh orthu mar sméar glas crochta ina ionad. (Bláth Myrtle)

2. LEABHARLANN

Tá duilleoga ubhchruthacha 3-5 cm ar fad ag Gnáth-Myrtle.

Níl duilleoga Crepe Myrtle chomh fada sin; ina ionad sin, tá cuma níos mó orthu mar oráiste.

An-difriúil ón dá cheann seo, tá duilleoga Wax Myrtle 2-4 orlach ar fhad agus ½ orlach ar leithead.

3. ÚSÁID

Chomh maith le húsáidí ornáideacha agus míochaineacha na dtrí myrtles, úsáidtear Beeswax Myrtle chun coinnle a dhéanamh de réir mar a bhaintear an céir as na caora. (Bláth Myrtle)

4. TÁBHACHT RITUAL.

Meastar gur comhartha dea-ádh agus rathúlachta iad na mirtail go léir. Dá bhrí sin, cuirtear i láthair é ar phóstaí.

Conclúid

Bhí sé seo ar fad faoi bhláth an myrtle, a bhrí, a siombalachas agus a thábhacht. An bhfuil tú ag pleanáil bláth myrtle a cheannach? Cuir in iúl dúinn sa trácht thíos.

Chomh maith leis sin, ná déan dearmad bioráin / leabharmharc a dhéanamh agus cuairt a thabhairt ar ár blog le haghaidh faisnéise níos suimiúla ach bunaidh.